Thérapie Symbolique Avancée (TSA)

La présente étude constitue une contribution de premier ordre à la restauration d'un équilibre indispensable à la vie de l'humanité, menacée par les productions de la "démesure" masculine.

« Les rêves portent en eux une intelligence supérieure, une sagesse et une ingéniosité qui nous guident. Ils nous montrent quand nous avons tort, quand nous sommes inadaptés ; ils nous avertissent d'un danger ; ils prédisent des événements à venir ; ils nous suggèrent quel est le sens profond de notre vie et ils nous transmettent des éclairages qui sont comme des illuminations. » Ainsi s'exprime Marie-Louise von Franz qui ajoute que rêver est un « processus vital de la psyché ».

Les archétypes, à la manière des instincts, façonnent les comportements humains. Parmi les grandes images archétypiques qui jalonnent ce chemin que nous pouvons qualifier de réalisation de soi et que C.G. Jung a appelé « processus d’individuation », nous pouvons rencontrer dans nos rêves un animal secourable, un arbre de vie, l’esprit du mal, le royaume de l’au-delà, la grande Mère, le Père esprit, ou encore des mandalas, des formes géométriques évoquant la totalité… 

L'être humain a toujours essayé de sonder le mystère de l'origine du monde et celui de sa propre existence. Or, confronté à l'inconnu, l'homme projette ses contenus inconscients, ce qui a conduit à l'apparition des mythes de création chez les différents peuples aussi bien qu'à celle des théories scientifiques des physiciens et des astronomes.

Pandore, Cronos, Zeus, Cerbère et la Chimère, Hercule, Icare, Thésée et le fil d'Ariane, Oedipe et Jocaste... Autant de dieux et de héros aux destins terribles ou fabuleux.

La plupart du temps, lorsque nous nous réveillons le matin, nous n’avons aucun souvenir de nos rêves ou bien ce souvenir est si imprécis, si confus, que nous négligeons d’y prêter attention. Pourtant, l’activité onirique occupe 20 % de notre temps de sommeil. S’intéresser à nos rêves ne relève donc pas d’une fantaisie mais de la prise de conscience d’un phénomène essentiel dans notre vie psychique.

Les contes de fées et leur analyse montrent que la mère extérieure, individuelle, a pour pendant la mère archétypique, ils dévoilent que cette mère, tout intérieure, revêt les caractéristiques très contrastées positives et négatives de la Grande Mère universelle que certaines religions reconnaissent.

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Écoutez un extrait :
https://ifhe-editions.com/documents/Extrait-Psychotherapie.mp3